圣依勒内的经典著作，在圣教的神学系统软件，攻占很焦虑不安的岗位地区。“神学鼻祖”从而而出名。他仍然天主第一位撰写要理的创作者。
那時刻，小亚细亚和高卢的里斯本中间，商业服务交易运营经常。修真的小贩沿高卢的洛纳河追溯到至里昂。垂垂地里昂变成欧洲的关键商业服务正中间，传道士繁杂到高卢传扬福利，开创教會。
里昂的第一任神父是圣巴田诺，圣依勒内就是圣巴田诺的左膀右臂、里昂教會的司铎。
岳斯底派异端之因此能蒙蔽人心 快速散播，其关键原因缘由是它有心携带神密的颜色。大家看过，如坠雾里。依勒内将岳斯底异整个真相只要就算揭破，让大家熟悉它与圣教的正统教规彻底不符合。依勒内那部抨击岳斯底异整个书，是用希腊文写出的，之后翻译拉丁文。这本书脱硝全国各地，给与岳斯底异端绝情的围攻，使之缓缓消寂。
圣依勒内被称作“天主神学鼻祖”，生在公年125年，户籍地小亚细亚出租车麦拿城。青年人时受了高教育 ，除精晓古兰经外，对希腊文、社会学，也是有刻骨铭心的刻苦钻研。并且他有机会与宗徒的是多少明天传弟子相处。其中最出名者为圣若望的弟子圣伯利耶稣布。圣伯利耶稣布将他自己与圣若望宗徒和别的宗徒的讲话，宗徒所传的处事，讲给圣依勒内听。
依勒内从罗马帝国返回里昂2015欧洲杯决赛直播间，就被任为里昂的神父，用心管理方法教务管理，约24年时间。他在神父任内，全力以赴外扬圣教，派圣斐理斯、圣福我那督、圣亚基莱乌斯到华伦斯传教士；派圣法鲁休、圣藩莱禄到白桑仲传教士。他学习本地的土话，用本地的土话讲道，因此传教士的造就，出现异常幸福。岳斯底邪说在高卢泛滥成灾，引诱人心。依勒内以便抨击这一邪说，先下一番苦功，刻苦钻研此项邪说的內容。随后编写了一部五除夕夜卷的书，引用宗徒的经验教训和古兰经的书画，对于邪说的內容，逐端给予抨击。
小亚细亚一部分神父，应对回生节的时间，产生异议，不愿妥协罗马教廷的教唆。依勒内勤奋调解，以求申请办理争议。以后在325年尼塞大会后，小亚细亚神父已不坚持不懈，彻底妥协罗马教廷的教唆。“依勒内”的姓名，希腊文原带有“友谊”的实际意义。贤人勤奋从业调解，让人言归于好，确是名实紧密结合。
圣依勒内
公年177年，教难暴发，里昂除夕夜一部分神职员工均遭拘捕入狱，主导致命性。依勒内恰巧奉教會政府委任，赴罗马帝国谒不吝指教宗圣厄路台留，申请孟达莫尔特异端广为流传自然环境，以是他那时候无法获享致命性的荣冠。
圣依勒内死时间未详。依据圣热罗尼莫的记叙，他倾流血水，主导致命性，获得致命性的荣冠，时在202年。